70年代以前，马来西亚的华文教育体系尚完整。当时我们还有完整的华文中学体系，在半岛有69间华文中学。然而，《拉曼達立報告書》建議以单元教育为‘最终目标’并为<<1961年教育法令>>所接纳时，华文中学迎来了被改制的命运。
最终，在69间华文中学只有15间站稳立场拒绝接受改制，最后成为我们所熟悉的独中，而政府基本上是不承认独中为大马教育体系的一环。
当时的联邦政府为了贯彻‘最终目标’的单元主义教育政策，在1967年宣布只有持政府承认的中学文凭才可以出国升造。这样一来就断了独中生毕业后继续升造的机会。为了自救，董教总发起了申办独立大学的运动。
申办独大的呼声在华社一呼百应，筹款运动办的如火如荼。身为华社在内阁里的代表马华理应顺从民意，支持独大的申办；然而马华非但没有支持独大，反而当时的总会长陈修信还发表了‘铁树开花’的言论。(陈修信在刚刚结束的马华党争里，正是借助巫统的挺力支持逼走林苍佑。了解这段历史，不难明白为什么身为马华总会长的陈修信会为巫统的单元教育政策背书)。陈修信比喻要在马来西亚成立独大有如铁树开花般不可能！
此言论在当时激怒了整个华社。当年适逢69年大选年，马华为了按扶华社的情绪，就匆匆的成立了拉曼学院，希望以拉曼学院来代替独大的申办。
这就是拉曼学院的历史由来。拉曼学院代表了马华反对独大，选择折衷方案的政治产物。
这原本是代表著见证了马华出卖华社、政治无能的政治产物，到了21世纪竟然成为马华总会长蔡细历引以为荣的马华在教育界的贡献！
诚如蔡总所言，我们不否认这些年来拉曼学院的确培育了近20万的毕业生，但马华不应该以此居功，毕竟拉曼学院是以牺牲独大换回来的安慰奖。或者更应该说，如果马华不是无能无法对抗巫统的种族主义，这20万的毕业生应该毕业于几乎免费的国立大学，而不是自费还要是只是学院资格的拉曼学院了。
这种赔了夫人又折兵还要居功的态度，犹如放清兵入关还要当平西王的卖国贼吴三贵。难怪在人才外流的课题上，蔡细历竟然会以本地人才可以被外国所吸纳证明我国有一定的水准而自豪，这是典型的阿Q精神！
