在中国古代,庶民在得到皇帝恩赐后必须三跪九拜以谢主龙恩。这是因为古时候的皇帝被视为‘天子’ 即大地的主人。所有居住在这片大地的都必须臣服于皇上。任何由皇帝出资建筑的社会设备或福利都被视为一种恩赐。庶民必须感恩。这是封建社会的迂腐思想。
今天,我国副首相也要华人对国阵政府感恩。虽然他归咎于中文报错误翻译了他在Utusan Malaysia的马来文访问,也的确是menghargai和berhutang budi是有差异。珍惜vs感恩是有不同,但其思维本质上却大同小异。
幕尤丁的思维始终就是认为华社应该将票投给国阵以投桃报李国阵在选区洒下的金钱于基建。虽然在文字上的运用不同,可是就是要华社报恩。现在华社不买国阵的账,就被指为不懂珍惜(感恩) !
文字乃是思维表达的其中一种载体。我们不须太在意到底是‘感恩’ 还是‘珍惜’ 。因为我们的政治人物实在太喜欢玩弄文字游戏以达到左右逢源的政治目的。文字背后的真正意图才是我们必须正视的。
若当政者要求人民必须珍惜政府所做的其实并没不妥。可是如果将选票视为珍惜或感恩的回报就大大有问题。输了选举,就归咎于某一族群不珍惜政府所做的更是不对!政府的财富来自于申斗小民的交税。我们都还没叫你们感恩,你反而喧宾夺主?
可悲的是,马华却提出了华社也曾经在过去的大选中鼎力支持国阵,以驳斥华人不感恩的言论。马华诸位的潜意识下就是认为华人其实懂得感恩。这种做法是自我矮化。不明白为何马华就是喜欢让自己躲在门缝后看世界,却忘了外面的人看进来时自然把你看得扁扁的。
幕尤丁说他已和翁诗杰谈过,后者也说他的言论没有错。幕尤丁说如果华文报记者的国语不好,他可以送他们回去学校进修。他也说魏家祥也可以很好得明白马来文。言下之意就是魏家祥也是okay的。一位敢怒敢言,誓为华社福利斗争到底的;和一位誓言成为民族先锋的,都在此时okay了。
看来我们只好继续用选票来表达我们不okay了!
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